Papa Franjo moli za ratna područja i potiče na dijalog i pregovore

Bliski istok, Palestina, Izrael, napaćena Ukrajina, Mjanmar: područja su kojih se Papa s posebnom zabrinutošću spomenuo u podnevnom nagovoru nakon molitve Anđeoskoga pozdravljenja, 18. kolovoza, piše KTA.

Apeli za mir na područjima svijeta na kojima vladaju sukobi odjeknuli su danas, 18. kolovoza 2024., s Trga svetoga Petra na kojemu je, u podnevnom nagovoru nakon molitve Anđeoskoga pozdravljenja, papa Franjo ponovno svoje misli posvetio narodima koji ne uspijevaju živjeti u slozi.

Zauzimanje za dijalog i pregovore

U Papinu srcu nije samo stanje na Bliskom istoku i u Ukrajini, nego i napetosti koje ne jenjavaju u Mjanmaru, nekadašnjoj Burmi. Za svaku regiju u kojoj nema mira, Papa je potaknuo na molitvu:

Molimo i dalje da se otvore putovi mira na Bliskom istoku, u Palestini, Izraelu, kao i u napaćenoj Ukrajini, u Mjanmaru i u svakoj ratnoj zoni, uz zauzimanje za dijalog i pregovore te uz uzdržavanje od nasilnih akcija i reakcija.

Neka primjer kongoanskih mučenika podupre mir

Odmah nakon marijanske molitve Sveti se Otac spomenuo beatifikacije u Uviri, u Demokratskoj Republici Kongo, gdje je malo prije Angelusa završila svečana misa tijekom koje su na čast oltara uzdignuti talijanski misionari ksaverijanci Luigi Carrara, Giovanni Didoné i Vittorio Faccin, te Albert Joubert, kongoanski svećenik, ubijeni 28. studenog 1964. godine.

Njihovo je mučeništvo bilo vrhunac života potrošenoga za Gospodina i za braću. Neka njihov primjer i njihov zagovor podupru putove pomirenja i mira za dobro kongoanskoga naroda.

Pozdrav hodočasnicama u svetištu Piekary Šląskie

Na kraju je Papa uputio poseban pozdrav, popraćen apostolskim blagoslovom, ženama i djevojkama okupljenima u svetištu Piekary Šląskie u Poljskoj: „Potičem ih da radosno svjedoče evanđelje u obitelji i društvu“. Spomenuto je svetište mjesto marijanske pobožnosti od 17. stoljeća. Prema tradiciji, hodočašće muškaraca održava se u svibnju, a ženā u kolovozu. Misu je predvodio kardinal Gerhard Müller, koji je u homiliji govorio prizoru žena pod križem te istaknuo da upravo zaustavljanje pod križem čini pravog kršćanina.